Warning: Undefined array key "description" in /var/www/truyenxuatichcu/html/templates_c/bb8d881b17118fb7b71adafb98062a8372d100d1_0.file.listBlockArticles.tpl.php on line 76
Đời xưa ở nước ta có ông Cống Quỳnh tục gọi là Trạng Quỳnh, tài giỏi mưu cao, nhưng có cái tật ưa đùa giỡn. Từ vua, quan cho chí dân giả, ông muốn đùa bỡn chế nhạo ai thì đùa chứ không hề biết kiêng nể, lại nhờ có đùa bỡn một cách khéo léo tài tình nên Cống Quỳnh không bị ai thù oán hay ghét nhơ gì cả.
Ngày xưa ở thành Xá Vệ nước Ấn Ðộ, đức Phật đến giáo hoá độ cho một gia đình kia, hai vợ chồng đều cá tánh tham lam độc ác, không biết tôn trọng đạo đức.
Mokosh là nữ thần mẹ bảo vệ cho phụ nữ và nữ quyền, những người mẹ, nữ thần của mùa màng, sự sinh sản và thủ công mỹ nghệ. Vị thần bảo trợ cho nghề quay tơ dệt vải và xén lông cừu - những công việc mà người phụ nữ thường làm trong đời sống hàng ngày.
Bulgasari là một loài sinh vật thần thoại Triều Tiên, đặc trưng bởi sự kết hợp của nhiều loài động vật: thân gấu, vòi voi, mắt tê, đuôi bò, chân hổ.
Ngự tại phương nam xứ Boeotia, Thebes được nhắc tới như một vương thành của các vị chiến binh oai hùng cùng những bí mật về quân đội. Nhưng sự ra đời của Thebes, lại là một sự tích lạ lùng mà chúng ta sẽ bắt đầu từ vua Agenor xứ Tyre, cha của nàng Europa kiều diễm cùng ba hoàng tử dũng cảm.
Người Yoruba và một số dân tộc châu Phi khác cực kỳ tôn thờ những đứa trẻ sinh đôi, vì coi chúng là một điều kỳ diệu, bản thân chúng là những vị thần được sinh ra trong nhà mình.
Câu chuyện kể về cô gái thông minh, dũng cảm, cùng bạn bè vượt qua mối nguy hiểm từ mụ yêu tinh và con cá sấu tinh ranh. Qua trí tuệ và lòng dũng cảm, Pha-ti-ma đã cứu được cả nhóm và trở về an toàn.
Con Nhện, từ thuở mới sinh ra muôn vật, đã được Ngọc Hoàng giao cho công việc giăng lưới ở trong nhà của loài người để kiếm ăn. Nhưng nó tốn biết bao nhiêu công sức, thì giờ, nhả biết bao nhiêu tơ lòng mới làm xong một cái lưới hòng kiếm miếng mồi thì con người cầm chổi quơ một lượt lưới đã đứt tung.
Khi Keiko và Aratumi gặp nhau ở công viên, họ cầm tay nhau cùng bước đi trên những con đường nhỏ, và kỳ diệu thay, từ lúc nào cặp môi của họ đã xoắn xuýt với nhau trong một cái hôn dài.
Vua Électryon vốn là con của Persée và Andromède, trị vì đô thành danh tiếng Mycènes, vợ của nhà vua là nàng Anaxo xinh đẹp đã sinh ra cho nhà vua được chín trai và một gái.
Sẻ thấy con người đi gieo hạt lanh. Nó liền bay tới họ nhà chim rủ rê:
Ngày xưa, ở làng kia, có một bà mẹ với hai đứa con, một trai, một gái sống nương tựa vào nhau. Bà làm lụng cực nhọc, còng lưng cày thuê cấy mướn từ sáng tới tối nhưng trong nhà lúc nào cũng túng thiếu.
Ngày xưa, có người bộ hành lạc lõng trên đường thiên lý đã nhiều ngày, nên đói khát đuối sức. Vừa may, người bộ hành đến một vườn mía trông trước nhìn sau chẳng thấy chủ vườn ở đó, mới bẻ mía ăn đỡ lòng, đoạn lấy một xâu tiền điếu buộc vào cây mía rồi ra đi.
Thuở xưa, tại thành Xá Vệ có ông Phạm Chí làm cố vấn cho nhà vua, mở trường giảng đạo Bà La Môn, thâu được một số học trò rất đông.
Cuma là những linh hồn của dịch bệnh trong thần thoại Slavic. Họ là những người phụ nữ mặc bộ đồ trắng muốt, sống ở một vùng đất rất xa.
Tam Hoàng Ngũ Đế (chữ Hán: 三皇五帝) là thời kỳ lịch sử đầu tiên của Trung Quốc, và là các vị vua huyền thoại của Trung Quốc trong thời kỳ từ năm 2852 TCN tới 2205 TCN, thời kỳ ngay trước thời nhà Hạ.
Nart là một chủng tộc trong thần thoại một số dân tộc vùng Iran ngày nay, bao gồm Abazin, Abkhaz, Circassian, Ossetian, Karachay - Balkar, và ở một mức độ nào đó là văn hóa dân gian Chechen - Ingush.
Ogun là vị thần chiến tranh, cũng là thần thợ rèn trong thần thoại Yoruba, là một trong 14 người con sinh ra từ bụng Yemoja khi bà chết.
Ngô Quyền hay Tiền Ngô Vương, là người đã lãnh đạo nhân dân ta đánh bại quân Nam Hán trên sông Bạch Đằng nổi tiếng, chính thức kết thúc hơn một thiên niên kỉ Bắc thuộc, mở ra một thời kì độc lập lâu dài của Việt Nam.
Diêm Vương tức là thần được Ngọc Hoàng cho cai quản ở cõi âm. Cõi âm là thế giới ở phía dưới tầng đất của loài người. Ở chỗ đó phần nhiều chỉ có ma quỉ. Những người ở cõi trần chết đi tất nhiên phải làm dân của Diêm vương trước khi được đầu thai. Có điều đặc biệt là cõi trời ở dưới đó ngược lại với trần thế, nghe dân sự ở dưới đó cũng đầu đội trời chân đạp đất nhưng chân họ với chân ta hướng vào nhau.
