Ngày xưa, có hai cha con thợ săn sống ở một vùng tuyết rơi dày đặc. Một ngày mùa Đông, hai cha con lên núi đi săn, giữa đường trời nổi cơn bão tuyết, hai cha con đành trú tạm trong một căn chòi trên núi chờ trời sáng.
Loài lửng chó Tanuki từ xưa đã là một động vật quen thuộc ở Nhật Bản, và trong truyện cổ tích, nó xuất hiện như một con vật tinh nghịch chuyên lừa con người bằng khả năng biến hóa của nó.
Kikimimi Zukin là một câu chuyện về việc đối xử tốt với người khác hay loài vật sẽ được đáp lễ. Trong số đó có mô típ trả lễ không phải vàng bạc châu báu mà là những món đồ cũ kỹ, kỳ diệu.
Trong kho tàng truyện cổ tích thế giới, ta thường thấy xuất hiện những loài vật rất tinh nghịch, và với truyện cổ tích Nhật Bản, loài vật tinh nghịch đó chính là chồn tanuki.
Ngày xửa ngày xưa, vào thế kỷ 15, khi mà Nhật Bản vẫn còn đang trong thời kỳ Muromachi, đã từng có một chú tiểu tên là Ikkyu-san ngụ tại chùa Ankoku-ji (安国寺).
Vào thời nghèo khổ và nạn đói xảy ra triền miên ngày xưa, người ta đã phải đành lòng bỏ rơi người già, yếu để duy trì ít nhiều số lượng người còn có khả năng sống sót.
Ngày xửa ngày xưa, có hai ông lão đều có cục bướu rất to trên má. Một ông lão luôn tốt bụng và tử tế với mọi người, còn ông lão còn lại là một người xấu xa luôn đuổi đánh những đứa trẻ trêu chọc cục bướu của mình.
Bóng hình của các nàng tiên nữ hiện diện nhiều trong nét văn hóa của người Nhật Bản. Có những nàng tiên nhiều lần hạ trần để truyền tải thông điệp đến loài người, hay để dẫn đường cho linh hồn những người đã khuất về trời, về điểm này thì vai trò của tiên nữ rất giống với các thiên thần của phương Tây.
Ngày xửa ngày xưa tại một nơi nọ có một anh chàng nông dân nghèo sinh sống. Anh là người lương thiện nhưng không có chút may mắn nào, làm việc gì cũng hỏng. Vậy nên anh đến cầu khẩn tượng Quan âm trong chùa (hoặc là Kannon - Nữ thần của lòng nhân từ).
Krios (Crius) là một trong số các Titan thế hệ đầu tiên, con trai của Ouranos và Gaia. Krios cũng là một trong số những Titan đã tham gia vào cuộc lật đổ Ouranos. Vì Krios đứng ở góc phía nam khi giữ chặt cha mình nên ông đại diện cho cột chống phía nam của thiên đàng.
Tlazolteotl là một vị nữ thần của đất và sắc dục từng rất được phụng thờ ở nền văn minh cổ Aztec. Bà được cho là là sự hòa hợp của 4 hình thái khác nhau, thuộc 4 lứa tuổi khác nhau:
Hyperion là một trong 12 vị thần Titan của thần thoại Hy Lạp, là một người con trai của Ouranos (thần bầu trời Uranus) và đất mẹ Gaia. Vợ của Hyperion là nàng Theia - Titan đại diện cho ánh sáng xanh lóng lánh của bầu trời.
Tương truyền, xưa kia Hộ Minh Bồ Tát tu tập ở cung trời Đâu Suất đã sắp viên thành đạo quả, trải qua hằng hà sa số kiếp cũng chỉ còn một kiếp cuối cùng để chứng đắc thành Phật.
Anaxarete là một nàng công chúa xinh đẹp của đảo Cyprus (hoặc đảo Salamis) hay đảo Sip. Trong khi đó, chàng trai Iphis chỉ là một thường dân nhưng lại đem lòng yêu công chúa say mê. Dù biết thứ tình cảm này là không môn đăng hộ đối thế nhưng chàng Iphis si tình vẫn kiên trì đeo bám.
Thriae là tên gọi chung của ba nàng tiên trinh nữ Nymph có hình dạng thân ong – đầu người – cánh ong có tài tiên tri, lần lượt tên là Melaina, Kleodora và Corycia/Daphnis.
Người Êđê - Krông H'Năng không hết mấy trăm, mấy ngàn con trăng mùa rẫy đi qua, chỉ biết còn đọng lại trong cái đầu một câu chuyện lưu truyền kể bên bếp lửa trong nhà sàn, và bắt đầu hai chữ "ngày xưa".
Già làng Y Ruê Mlô ở buôn Mắp, thị trấn Ea Pốk kể cho chúng tôi nghe truyền thuyết về sự hình thành rừng thiêng Cư H’lăm. Theo tiếng dân tộc Êđê, Cư có nghĩa là núi, còn H’lăm nghĩa là loạn luân. Ngày xửa, ngọn đồi này đã có từ lúc nào không ai biết, thuở ấy cũng chưa có tên gọi; trên đồi rừng cây rậm rạp và có rất nhiều loài thú dữ.
Đàn Quân Vương Kiệm hoặc Đàn Quân là vị vua sáng lập ra nước Vương Kiệm Triều Tiên (vì thế nước này còn được gọi là Đàn Quân Triều Tiên) một quốc gia cổ đại được kể đến trong các huyền thoại của dân tộc Triều Tiên
Vào một buổi sáng tháng năm nắng đẹp, Pọ Pha (ông Trời) nghe ở dưới trần gian có tiếng con gì hót rất hay. Tiếng hót lúc thì êm, mượt mà, tình tứ, lúc thì vấn vít như đang nô giỡn bay bổng.
Ở Đà Nẵng, nằm ngay dưới chân ngọn Hỏa Sơn, phường Hòa Hải, quận Ngũ Hành Sơn, có ba cái lăng nhỏ được xây cất theo lối kiến trúc và diện tích giống nhau. Thứ tự từ trái qua phải là lăng Ông Chài, lăng Ông Ngư và lăng Bà Chúa. Trong đó, lăng Ông Chài gắn với những truyền thuyết đậm màu giáo dục luân thường, đạo lý.