Thạch Sanh mồ côi sớm, làm nghề đốn củi, sống một mình trong một túp lều dưới gốc đa. Có một người làm nghề nấu rượu tên là Lý Thông đến kết nghĩa anh em với Thạch Sanh. Trong vùng có một con Chằn tinh (hay Trăn tinh) thường bắt người ăn thịt, nên dân lập miếu thờ và hàng năm phải nộp cho nó một mạng người, mới được yên ổn làm ăn.
Ngày xưa, ở vùng sông Tranh thuộc về tỉnh Đông có hai vợ chồng một nhà nọ gia tư cũng vào hạng khá, nhưng tuổi già mà chưa có con.
Những người con gái của bà Tổ Cô sau khi rời bọc mẹ đẻ, họ bảo nhau đi thật xa. Cứ đi, cứ đi, đâu chẳng là Đất Mẹ. Dù cách bao nhiêu đường đất mà biết làm đúng lời mẹ dạy thì vẫn gần với mẹ.
Trên ngọn núi cao nọ, có một cái hang lớn. Trong hang có một con quỷ dữ. Ngày nào con quỷ cũng thịt bò thịt ngựa lấy máu làm rượu uống, lấy thịt làm thức nhắm.
Thuở trước, ở làng nhỏ nọ có chàng đánh cá trẻ tuổi tên là Ourachima sống cùng cha mẹ. Túp lều của họ tách biệt với ngôi làng, nép mình dưới vách đá ăn ra biển; với một bên là rừng thông trải dài. Những hôm trời đẹp, Ourachima ra biển từ tảng sáng và trở về sớm hay muộn tùy xem hôm ấy cất được mẻ cá đầy hay chưa.
Trạng nguyên Giáp Hải và Bài thơ vịnh bèo là một giai thoại nổi bật trong lịch sử ngoại giao nước ta dưới triều Mạc. Là một người học rộng, tài cao, Trạng Giáp Hải đã dùng văn chương để đối đáp với giặc Minh, khiến chúng phải nể phục và rút lui trong yên lặng
Truyện kể về hai con rắn khôn ngoan do vợ chồng nông dân nhặt được từ trứng lạ. Sau khi được vua Thủy Tề phong chức, chúng làm mưa làm gió cả một vùng, đặc biệt ông Cụt ngày càng hung dữ và tàn bạo. Câu chuyện cao trào khi ông Cụt bắt cóc Dương Thị - vợ của họ Trịnh, dẫn đến cuộc kiện tụng thần thánh dưới thuỷ cung. Liệu công lý có được thực thi?
Truyền thuyết còn lưu lại sự tích về trạng nguyên Giáp Hải như một câu truyện thần thánh, từ việc được sinh ra đến việc gặp con gái vua Thủy Tề, kết thành phu thê.
