Vì tướng mạo là biểu hiện của nghiệp nên nó cũng bị thay đổi theo nghiệp (Đại Đức Thích Lệ Minh).
Cổ tích Nhật Bản còn ghi lại chuyện chim cun cút gặp lửng trên đường và dẫn đến hậu quả chim cun cút cụt đuôi đến ngày nay.
Thỏ và Gấu gặp nhau trong rừng. Chúng quyết định lên núi kiếm củi. Chúng mặc áo rơm, buộc dây quanh bụng, rồi lên đường.
Ngày xưa, ở một ngôi làng trên núi Kha-chi Ka-chi, có đôi vợ chồng ông già nông dân nọ. Một hôm ông già mang cuốc ra nương cuốc đất. Gần đó có một con lửng, vốn gian ác, nó đến ngồi lên phiến đá mà ông già thường ngồi nghỉ. Nó hát, trêu tức ông:
Lê Quý Đôn là vị quan thời Lê trung hưng, cũng là nhà thơ, và được mệnh danh là "nhà bác học lớn của Việt Nam trong thời phong kiến"
Thuở các vua Hùng dựng nghiệp, dân ta no ấm, đất nước thanh bình. Đến đời Hùng vương thứ 18 (tức Hùng Duệ Vương) do nhà vua chỉ sinh hai công chúa, nên về cuối, đã nhường ngôi lại cho Thục An Dương Vương.
Ông trời, vị vua tối cao của bầu trời, là chủ của Thiên đình, là người kiến tạo nên vạn vật.
Ngày xưa, ở làng kia, có một người bán muối rong tên là Chô-bây. Một lần Chô-bây đi chợ mua một túi muối, một túi đậu, một cái bánh xe nước và một cái thảm rơm - khi mỏi chân, Chô-bây sẽ ngồi nghỉ trên cái thảm rơm đấy.
Lê Trọng Thứ hồi trẻ có tên là Lê Phú Thứ, quê ở làng Duyên Hà, huyện Duyên Hà, phủ Tiên Hương, trấn Sơn Nam (nay là xã Duyên Hà, huyện Hưng Hà, tỉnh Thái Bình).
Truyền thuyết kể về người con gái Nam Xương, có tên là Vũ Thị Thiết. Sinh ra đã là người có dung hạnh vẹn toàn, chồng là Trương Sinh tính tình hay ghen.
Ngày xưa, vương quốc nọ có một ông vua kiêu ngạo, ông có bày cô con gái đẹp lộng lẫy, trong trắng, hôn nhiên. Ông ta yêu các con hết mực nhất là cô thứ bảy, nàng công chúa út. Cô ta không những đẹp hơn trong số báy chị em mà còn là người khéo nhất trong toàn vương quốc.
Truyện cổ tích kể về một con cáo đã ăn trộm lại bầy mưu rất độc ác hại người khác
Trong khu rừng yên bình, một con sếu bị thương được người thợ rừng tốt bụng cứu giúp. Không ai ngờ rằng đằng sau con sếu ấy lại là một điều kỳ diệu. Một câu chuyện cổ tích cảm động về lòng nhân ái, sự biết ơn và hậu quả của tính tò mò. Cùng lắng nghe câu chuyện "Người thợ rừng và con sếu" để hiểu rằng: đôi khi chỉ một hành động nhỏ cũng có thể thay đổi cả số phận!
Trong một cuộc chiến dài dằng dặc giữa các loài sống trên bầu trời và mặt đất, Dơi – một sinh vật mang hai đặc điểm khác biệt – đã trở thành biểu tượng cho sự cô lập và khác biệt.
Con cua luôn bò ngang và không có đầu nhưng vì sao cua lại không có đầu? nguyên nhân là câu truyện cổ tích của người Ghana từ rất xưa.
Truyền thuyết vào đầu thời Lê, ở miền hạ lưu sông Mã có một gia đình nông dân nghèo, họ Lê, tính tình hiền lành chất phác. Hai vợ chồng lấy nhau đã lâu mà chưa có con. Hàng ngày, họ thường đi cày thuê cuốc mướn và làm các công việc lặt vặt khác, để kiếm sống. Còn đến vụ cày cấy, thì người vợ đi cấy thuê cho các chủ ruộng giàu có trong vùng.
Sinh thời, quận công Nguyễn Mại được nhân dân coi trọng gọi ông là “Bao Công nước Việt”. Ông là quan thanh liêm, chính trực, xử kiện rất công bằng khéo léo.
Câu chuyện cổ xoay quanh chàng trai kỳ lạ - nửa người nửa nhím - tên là Hans. Sinh ra trong hình dạng dị biệt, Hans rời bỏ gia đình, trở thành chàng kỵ sĩ cưỡi gà trống, cứu giúp hai vị vua lạc đường và đòi hỏi "công chúa" làm phần thưởng. Vị công chúa đầu tiên bỏ chạy và bị trói buộc bằng hình phạt đau đớn, còn người thứ hai giữ lời hứa, giúp Hans giải phóng lớp ...
Truyền thuyết còn lưu lại sự tích về trạng nguyên Giáp Hải như một câu truyện thần thánh, từ việc được sinh ra đến việc gặp con gái vua Thủy Tề, kết thành phu thê.
Đôi giầy hạnh phúc là truyện cổ tích cho thấy hai mặt của niềm hạnh phúc, hạnh phúc do đi đôi giầy hay là bất hạnh khi có được điều hạnh phúc đó.